पेंशन पर दो पत्नियों का दावा, हाईकोर्ट- असली पत्नी कौन..? कहा- नॉमिनी होने से कोई वारिस नहीं बनता

जोधपुर। राजस्थान हाईकोर्ट Rajasthan High Court Jodhpur ने पारिवारिक पेंशन को लेकर दो महिलाओं के बीच चल रहे विवाद में कहा कि केवल नॉमिनेशन (नामांकन) में नाम होने से किसी को संपत्ति या पेंशन का मालिकाना हक नहीं मिल जाता। जस्टिस फरजंद अली की कोर्ट ने रिपोर्टेबल जजमेंट में कहा- “नॉमिनी केवल एक ट्रस्टी की तरह होता है। असली हकदार वही होगा, जो कानूनन उत्तराधिकारी है।” कोर्ट ने माना कि विवाह की वैधता और ‘असली पत्नी’ कौन है। यह तय करना हाईकोर्ट के अधिकार क्षेत्र में नहीं है। इसके लिए गवाहों और सबूतों की पूरी जांच जरूरी है। कोर्ट ने वर्ष 2016 से लंबित याचिका को खारिज करते हुए दोनों पक्षों को सिविल कोर्ट में मुकदमा दायर करने की छूट दी है। कोर्ट ने वर्ष 2016 से लंबित याचिका को खारिज करते हुए दोनों पक्षों को सिविल कोर्ट में मुकदमा दायर करने की छूट दी है।

◆ पीपीओ में एक का नाम, प्रोविडेंट फंड-राशन कार्ड में दूसरी का मामला

राजस्थान राज्य पथ परिवहन निगम (RSRTC) के रिटायर्ड असिस्टेंट जोनल मैनेजर मूलसिंह देवल की पेंशन से जुड़ा है। वर्ष 2000 में रिटायरमेंट के बाद 2013 में उनका निधन हो गया था। उदयपुर निवासी आनंद कंवर (याचिकाकर्ता) ने दावा किया कि पीपीओ (पेंशन पेमेंट ऑर्डर) में पत्नी के रूप में उनका नाम दर्ज है, इसलिए पेंशन उन्हें मिलनी चाहिए।

वहीं जयपुर निवासी सायर कंवर (प्रतिवादी) ने आपत्ति जताई कि वर्ष 1972 के सीपीएफ (सेंट्रल प्रोविडेंट फंड) फॉर्म और राशन कार्ड में पत्नी के रूप में उनका नाम है और उनकी शादी वर्ष 1962 में हुई थी।

जानें… आखिर क्या है विवाद?
याचिकाकर्ता के वकील ने तर्क दिया कि पीपीओ जारी होने के बाद विभाग को पेंशन रोकनी नहीं चाहिए थी। उन्होंने कहा- सायर कंवर की ओर से उत्तराधिकार प्रमाण पत्र के लिए लगाई गई अर्जी पहले ही खारिज हो चुकी है। दूसरी तरफ सायर कंवर के वकील ने तर्क दिया कि पहली शादी के रहते हुए दूसरी शादी (यदि हुई हो) कानूनन मान्य नहीं है।

◆ नॉमिनी संपत्ति का मालिक नहीं होता

कोर्ट ने अपने फैसले में लिखा- “कानून में ऐसा कहीं नहीं है कि नॉमिनी प्राकृतिक वारिसों को बेदखल कर पूर्ण स्वामी बन जाए। नॉमिनेशन केवल राशि प्राप्त करने के लिए होता है, लेकिन संपत्ति का लाभ उत्तराधिकार के नियमों से ही मिलेगा।”

कोर्ट ने कहा- यह विवाद का विषय है कि मृतक की कानूनी रूप से ब्याही पत्नी कौन है? क्या पहली शादी तलाक के जरिए खत्म हुई थी या नहीं? ये सब जांच का विषय है।
कोर्ट ने कहा- यह विवाद का विषय है कि मृतक की कानूनी रूप से ब्याही पत्नी कौन है? क्या पहली शादी तलाक के जरिए खत्म हुई थी या नहीं? ये सब जांच का विषय है।

◆ एक साथ दो पत्नियां संभव नहीं

कोर्ट ने हिंदू मैरिज एक्ट की धारा 5 का हवाला देते हुए कहा- एक जीवित पत्नी के रहते हुए दूसरी शादी नहीं की जा सकती। चाहे मिताक्षरा स्कूल हो या दायभाग, कानून एक ही समय में दो पत्नियों को मान्यता नहीं देता। कोर्ट ने कहा- यह विवाद का विषय है कि मृतक की कानूनी रूप से ब्याही पत्नी कौन है? क्या पहली शादी तलाक के जरिए खत्म हुई थी या नहीं? ये सब जांच का विषय है।

◆ हिंदू कानून में दो तरह की विचारधाराएं- मिताक्षरा और दायभाग स्कूल

कोर्ट ने मिताक्षरा और दायभाग स्कूल का नाम इसलिए लिया ताकि यह स्पष्ट हो सके कि हिंदू धर्म की किसी भी कानूनी शाखा (चाहे वह उत्तर भारत की मिताक्षरा हो या बंगाल की दायभाग) में एक जीवित पत्नी के रहते हुए दूसरी शादी को मान्यता नहीं दी गई है। इसलिए दो पत्नियां होने पर कानूनी पत्नी केवल एक ही मानी जाएगी।

मिताक्षरा” और “दायभाग” हिंदू कानून की दो मुख्य विचारधाराएं या प्रणालियां हैं, जो भारत में उत्तराधिकार और पारिवारिक संपत्ति के बंटवारे से जुड़े नियमों को निर्धारित करती रही हैं। वर्ष 1956 में हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम आने से पहले इन्हीं दो प्रणालियों के आधार पर हिंदू परिवारों में संपत्ति का अधिकार तय होता था। फैसले में इसका उल्लेख यह बताने के लिए किया गया है कि हिंदू कानून की किसी भी पुरानी या नई परंपरा में एक समय में दो पत्नियों को वैधता नहीं दी गई है।

◆ कोर्ट ने कहा- पक्षकार बुजुर्ग, सिविल कोर्ट एक साल में फैसला सुनाए
कोर्ट ने टिप्पणी की कि पक्षकार बुजुर्ग हो चुके हैं, इसलिए उन्हें लंबी कानूनी लड़ाई में नहीं उलझाया जाना चाहिए। कोर्ट ने निर्देश दिया कि अगर सिविल सूट दायर किया जाता है तो ट्रायल कोर्ट पक्षकारों की उम्र को देखते हुए प्राथमिकता से सुनवाई करे और एक साल में फैसला सुनाए।

सरकार को सलाह: नियम स्पष्ट करें
कोर्ट ने महाधिवक्ता (एएजी) को सुझाव दिया कि राज्य सरकार पेंशन नियमों में संशोधन करे। नॉमिनेशन, शादी टूटने और उत्तराधिकार से जुड़े नियमों को पारदर्शी बनाया जाना चाहिए, ताकि भविष्य में ऐसे भ्रम की स्थिति न बने।